Наши люди в штабе Гетьмана сообщают:
- 300 тысяч долларов выцыганили организаторы шоу из Пороха. 100 сразу стырили, как водится.
На остальное - подтянули 2000 чел, каре спасителей нации, ослов - на середину каре.
По сотню за голову.
Не взлетает народная поддержка без финансовой.
Что нужно понимать про Порошенко?..
Как политическая фигура он может существовать только на двух условиях:
- раскол,
- коррупция.
Символически эта схема была представлена в истории с Медведчуком:
- тырили бюджетные деньги и кидали их часть в пропаганду ненависти одной части украинцев к другой.
Так движется его политическая машина.
Разница с его сегодняшним положением заключается только в том, что сложнее тырить бюджетные средства.
Проблема Украины заключается в том, что каждое общество нуждается в солидарности.
Без солидарности общество не может обеспечить необходимый уровень производства, ибо производственные цепочки, обеспечивающие высокую добавленную стоимость - это вопрос доверия. У нас нет солидарности - нет доверия - нет цепочек - нет экономики - нет будущего.
Вторая часть проблемы заключается в том, что не существует универсальных рецептов солидарности. Для конкретного общества такой рецепт всякий раз нужно искать специально уникальным образом.
Модель Армовира, на которой едет Порошенко - это модель закрепления холодной идеологической гражданской войны.
Она способна обеспечить его политическое присутствие, но только ценой разрушения производства и лишения Украины будущего.
Добавьте к этому, что украинское государство - бесконечно слабо в отправлении своих государственных функций (иначе лицо, подозреваемое в госизмене, положили бы мордой в пол прямо в Жулянах) и бесконечно сильно, как гигантская машина по производству несправедливости.
Я не знаю, кто психолог у товарища Пётра, но он мог бы обратить его внимание на следующее символическое совпадение, которое является кульминацией модели, инсталлированной Гетьманом:
- Алексеевич обвиняет в несправедливости судью, которого сам и назначил, в суде, который сам «реформировал».
Третья составляющая модели Порошенко - культура имитации, пришедшая из Советского союза, когда в передовице «Правды» - набор и удои, а в магазинах - пусто.
Вот так и с реформой судов и со всеми остальными реформами.
Часть людей говорит: я уважаю Порошенко за то, что он «…единственный пока проукраинский политик с государственным мышлением. Все предыдущие политики в стране только уничтожали, а этот, повторюсь, из говна и палок собрал армию, мову и веру».
Это иллюзия, часть культуры имитации. Да, Порошенко, как кондитер, понимает важность обертки.
А положение в Украине настолько херовое, что даже умным, неравнодушным людям хватает и обертки - такая у нас тягучая тоска по пристойной государственности.
Давайте добавим сюда то, что культ вождя, и декларация ему личной преданности, который культивируется в политической культуре порохоботов - поведенчески - абсолютно неукраинский архетип поведения, и политическая модель, которую инсталлирует Порошенко станет законченной:
- раскол,
- коррупция,
- культура имитации,
- чужая архетипика.
Был ли Порошенко ее автором?
Нет. Но он ее оседлал и закрепил.
Выступив контрреволюционером по отношению к Майдану и усовершенствовав вектор раскола.
Казалось бы, в здравом уме инвестировать в такую модель невозможно.
Именно поэтому выбрали Зеленского.
То, что известное количество ярких и неравнодушных людей взялись это делать, и мёрзнут под Печерским судом, принося лучшие цветы своей селезенки на алтарь коррупционера и коллаборанта, олигарха в нищей несправедливой стране, это диагноз нашей общей политической «культуре».
Которой нет как жанра.
Поэтому, лучшая инвестиция в нашей политике - это инвестиция в повышение политической культуры масс.
И здесь мы тоже делаем большую ошибку.
Лучшие наши умы повторяют либеральную мантру про институции.
Институции не могут являться ключом к изменению системы.
Начинать нужно с изменения условий.
И главное условие, которое необходимо выполнить - это начать с исправления тотальной несправедливости, которая стала сутью общества, которое мы построили.
Новые институции при старых условиях становятся солеными огурцами в течение полугода.
Как исправляется несправедливость?
Конкретными решениями.
Можно обойтись без деклараций и перерезания ленточек.
Простейший пример - зарплаты и условия работы силовиков, особенно рядового персонала.
Государство начинается с силовиков.
Силовики - как контрабас в оркестре, на этот басовый тон ложится экономика, культура и все остальное.
У государства, в котором силовики получают меньше, чем уборщицы, будущего нет.
Государство, в котором погибшему военному или полицейскому не присваивают следующее воинское или специальное звание, и пожизненную пенсию семье не назначают уже после этого, причём - чистую, а не «выбирайте из двух большую», как сейчас, не имеет будущего.
Мы не можем позволить себе впасть в российскую модель, где силовики определяют политику государства, но если в чём-то и убедил меня и политический опыт, что качество политика определяет его способность организовать силовиков.
Ибо ключ к коррупции, расколу, несправедливости и доверию - в их руках.
Если государство - это монополия на насилие, то менеджмент этого насилия должен быть на высочайшем уровне: ибо малейшая ошибка в этом вопросе - закрепление несправедливости, раскола, коррупции.
Знаете, я не собирался увольняться.
В понедельник я приехал на работу как обычно, подошёл к зданию и понял, что больше не хочу переступать его порог.
Потому, что я способен простить многое, включая личную подлость по отношению ко мне (это политика, все мы макиавелли, цинизм, холодный расчёт и все такое).
Но слабости я простить не могу.
Не знаю, кто автор сценария шоу в Жулянах, закрепившего слабость, как главный органический признак украинского государства (не путать со страной), но мне с ним уже точно не по пути.
